Catastro del Marqués de la Ensenada

El marqués de la Ensenada proyectó un sistema de contribución única para Castilla en el año 1749 y llegó a realizar un catastro en las 22 provincias castellanas durante los años 1750-1753. Las dificultades, nacidas del coste de los trabajos previos y la resistencia ofrecida por los propietarios, sobre todo los nobles que se negaban a declarar sus bienes, obligaron a abandonarlo.

No voy a extenderme en esto capítulo, dada su complicación, pero sí puedo hacer algunas referencias que nos resultarán curiosas, toda vez que lo referente a Valdelageve está escrito en el año 1752, cuando todavía el pueblo pertenecía a la jurisdicción de Villa de Montemaior (actualmente Montemayor del Río). De igual manera nuestro pueblo era designado con las variantes de Baldelajeve, Baldelagebe, Valdelageve o Valdelajeve.

Una información importante presentada en el Catastro se refiere a los distintos pagos que los vecinos debían efectuar. Como era propio del Antiguo Régimen, los campesinos de estos pueblos, que eran casi todos los vecinos, pagaban distintas rentas al conde, como señor de las tierras, tanto en dinero como en especies. Además, a la Iglesia, y en concreto al Obispado de Coria, pagaban unas rentas que eran conocidas con el nombre de diezmo. De estos pagos tenemos constancia escrita.

Debido a la dificultad y monotonía del documento, ya que todos o casi todos sus datos corresponden a actas, ordenanzas, etc. he escogido a modo de testimonio un capítulo, parcialmente retocado, para hacernos una idea de cómo escribían y se expresaban en aquella época.

Libro personal de Baldelajebe.

“Libro que contiene ttodas las Cavezas de Casa, sus familias, Nombres, Edades y Oficios destte Lugar de Baldelajebe, jurisdizion dela Villa de Montemaior...

Labradores:

__ Juan Mattas de quarenta años, su mujer Maria Gallega y sus Hijos y sus Hijos Juan y Leoxo, el primero de veintte años y el segundo de doze.

A continuación simplifico de la siguiente manera:

__ Alonso Muñoz de 72 años. Su mujer Maria de la Fuente.

__ Juan Marttin Mozo, de 34 años. Su mujer Cattalina Garcia. Hijos Maria y Angela.

__ Juan Marttin Maior, de 58 años. Su mujer Maria Mattas. Hijos Antonio, Fernando, Ana, Angela, Cattalina.__ Juan Garcia de 70 años. Su mujer Cattalina Gallego.

__ Francisco Gomez, de 54 años. Hija Josepha. Criado Agustin Jill.

__ Francisco Garcia, de 66 años. Criado Juan Gomez.

­­__ Manuel Marttin , de 54 años. Su esposa Isabel Garcia. Hijos Juan, Anttonio, Fernando, Maria.

__ Manuel Marttin, soltero, de 27 años. Su madre Isabel García. Su hermana Maria Marttin.

__ Pedro Mattas, de 36 años. Su mujer Maria Hernandez. Hijos Juan y Maria.

__ Pedro Cazo, de 76 años. Viudo.

Jornaleros:

__ Alonso Garcia Mozo, de 30 años. Su mujer Ana Marttin. Su hijo Juan.

__ Alonso Garcia Maior, de 39 años.

__ Alonso Marttin, de 55 años. Su mujer Isabel Garcia. Hija Maria.

__ Andres Gamazzo, de 35 años. Su mujer Teresa Muñoz. Hijos Alonso, María, Lucia.

__ Bernardo Gallego, de 35 años. Su mujer Maria Mattas. Hijos Simon y Francisca.

__ Francisco Hernández, de 44 años. Su mujer Lucia Caro. Hijos Pedro y Maria.

__ Francisco Marttin, de 52 años.

__ Francisco Rodriguez, de 42 años. Su mujer Catthalina Gallego. Hijos Juan y Manuel.

__ Francisco Mattas, de 43 años. Su mujer Isabel Hernandez. Hijos Francisco, Domingo, Diego, Joseph, Maria y Manuela.

__ Juan Sanchez Caro, de 44 años. Hijos, Juan, Bernardo, Anttonio, Joseph,

Pedro y Rosa.

__ Juan Sanchez de Juan, de 42 años. Su mujer Ana Garcia.

__ Juan Martin del Rio Malo, de 70 años. Su mujer Ana Gomez. Hijos Sebasttian, Miguel, Manuel y Gabriel.

__ Jacinto Guerrero, de 20 años. Su mujer Ana Gallego.

__ Marcos García, de 35 años. Su mujer Cattalhina Gomez. Hijos Marcos y Juan.

__ Marcos Jill, de 50 años. Su mujer Josepha Mattas. Hijos Sebasttian, Juan, Maria y Manuela.

Viudas:

__ Ana Alonso. Su hijo Juan Gonzalez.

__ Ana Gallego.

__ Catthalina Marcos.

__ Maria Caro. Su hijo Joe Mattas.

__ Maria Rodriguez. Su hija Angela Morales.

Con lo qual se acabo y ferreizo este libro de vecinos, Cavezas de Casa, con la rreferida Apxesion desus nombres y Apellidos, numero de personas de sus respecttibas familias, Esttados, Edades y Oficios. Incluiendo en el numero delos Labradores y Jornaleros en la Notta de lo Personal que ba separada destte Libro solamente aquellos que que han Enttrada en los Diez y Ocho años hasta haver cumplido los Sesentta: En conformidad del Capittulo Veintte y Zinco de la Instittuczion y con arreglo alo que rresulta allas relaciones. Nottas puestas asus Marfenes y Dilifenzias Verificattibas enel reconocimiento practticadas firmalo enestte Lugar de Baldelagebe a Cattorze de Marzo de Mil settezientos Zinquentta y dos.

Firmado: Dez. Bentura Estevan de Valencia. Joseph Perez de Abila”.

Diferentes vías que pasaron y pasan por Valdelageve

Mis queridos paisanos y amigos lectores, al comenzar este capítulo voy a introducir una pequeña cuña, que seguro que les va a agradar. La calzada romana, posteriormente llamada Vía de la Plata, como ya he escrito en otra ocasión, iba desde Sevilla hasta Astorga, pasando por Puerto de Béjar. Creo que ahora es el momento para hacer solamente un poco de historia de la época romana.

El ramal desde la antigua mansión Caelonicco hasta La Alberca

Efectivamente en las cercanías de Puerto de Béjar y Peñacaballera había una mansio (mansión) llamada Caelionicco, que era un núcleo de población situado junto a la calzada y en el que se encontraba un fortín militar para descanso de los soldados o mercaderes tras una jornada de marcha.

Siguiendo el tema que nos interesa, una de las desviaciones más utilizadas en la Edad Media debió de ser la que, partiendo de la calzada, se dirigía a Peñacaballera, que conducía al santuario de la Virgen de la Peña de Francia. A partir del hallazgo de la imagen el 19 de mayo de 1434 por el francés Simón Vela (su nombre familiar era Simón Roldán, natural de París), los peregrinos que marchaban a Santiago se también sentían atraídos por el nuevo santuario mariano.

Este ramal, una vez pasado Peñacaballera, discurría por El Cerro, Lagunilla, Valdelageve y Sotoserrano para llegar a La Alberca, que cruzaba por su calle Mayor hasta la plaza donde estaba instalado el Hospital y Alberguería para peregrinos. Años después se la denominó La Casa de por Dios, de la que dicen que por la tarde estaba alumbrada con un farol de aceite. Y ya el último cambio que ha tenido, ha sido, después de ser derribada totalmente, que en su lugar se ha levantado otro edificio al que se le ha dado una piso más. En la planta baja está la Biblioteca Pública Municipal, mientras la primera planta está adaptada para la Asociación de la Tercera Edad.

La Puente Caía

La Puente Caía o Puentecaía era un puente que tiene cuatro machones y está situado en una curva del río, a contracorriente. Por él parece ser que pasaba el Camino Real que viene de Montemayor, donde se le conoce con el nombre Camino Real del Monte, y llegaba a Valdelageve. De aquí se bifurcaba en dos: un ramal, empedrado y ancho, atravesaba el arroyo del Servón; y el otro seguía la actual carretera de Sotoserrano por una cortada de la sierra que se bajaba hasta los Puentes del Soto, uno sobre nuestro río Cuerpo de Hombre y el otro sobre el río Alagón, que vierten sus aguas en el pantano de Gabriel y Galán.

Los machones del puente mayor sobre el Alagón en forma de diamante son, según don Saturnino Jiménez, de origen romano, aun cuando, después de mis posteriores averiguaciones, parece ser que es medieval. Hace muchos años se le llamaba Puente de las Herrerías y coincide con que por él pasaba el camino general que surcando Río Malo de Abajo, iba por Caminomorisco, ambos pueblos de la provincia de Cáceres, y se adentraba en Portugal por San Martín de Trevejo. No me cabe la menor duda de que todo esto necesita una más profunda verificación.

Las huellas de caminos y puentes que siguen la cordillera central me hacen pensar en una ruta militar al abrigo de los bosques, utilizada tanto por los romanos que perseguían a los rebeldes lusitanos hasta el actual Portugal, como por los árabes (Caminomorisco: camino de los moros) que lo siguieron después. Todos estos puentes pudieron ser repetidas veces destruidos y reconstruidos sucesivamente. En Valdelageve tenemos, por ejemplo, el llamado puente del Moro y río abajo la Puente Caía. En Montemayor sufrieron la misma suerte Puentepalo, Puentehundida o Lamalena (La Magdalena).

La Cañada Real o Cordel

Constituía otra vía importante de carácter pecuario, por la que se desplazaban los rebaños de ovejas de la Mesta (asociación medieval de ganaderos) desde Castilla y León a Extremadura y viceversa. La Cañada pasaba, entre otros pueblos, por Pinedas y Colmenar de Montemayor, atravesaba la Puente Caía, entrando en Valdelageve y bajando hacia el arroyo del Servón. Más adelante, a ochocientos o mil metros, pasado Valdelageve, en la ruta hacia Extremadura existía una casa-posada y, por supuesto, un casero, que es el que se encargaba de cobrar como tributo el portazgo a todos los rebaños que hacían la trashumancia tanto de ida como de vuelta.

De ello se beneficiaba el marquesado de Montemayor y posiblemente la iglesia. Desde los tiempos de la desamortización de Mendizábal, hacia los años 30 del siglo XIX, el ayuntamiento comenzó a sacarlo a subasta, adjudicándolo al mejor postor. En la posada se detenían los carguilleros de Ciudad Rodrigo, La Alberca y otros pueblos que iban a Zarza de Granadilla, Aldeanueva del Camino, La Abadía, etc. en busca de plantas, semillas tempranas, tomates y frutas, que transportaban a los diferentes mercados de nuestra provincia. Esto quiere decir que esta vía tuvo bastante vida por el comercio y el tránsito de ganado con dichos pueblos extremeños.

(Fotos 2 y 3: Juan-Miguel Montero Barrado)

Un homenaje

La carretera

Más comentarios sobre mi libro

Una bonita estampa de mi pueblo

Hace siete años...

Una mala noticia

Recordando a mi amiga Macarena

Seguramente seguiréis pensando en las excentricidades de vuestro paisano y amigo Juan-Miguel, pero es que debéis comprender que siempre que cuelgue algún trabajo en este cuaderno, no es por simple capricho, sino porque vuestro gran conocido, gevato, tiene una excelente amistad con la doctora Macarena Hernández Prieto, una persona a la que aprecio y quiero mucho. También, de esta manera, rompo un poco el escrito de nuestro querido pueblo, haciéndolo más variado y saliéndome también de la rutina. Seguro que este bonito y agradable relato de mi amiga Macarena, os va a encantar y espero seáis tan amables de hacérmelo saber.

Algunos datos de la población de Valdelageve en el siglo XVI

Como es sabido, en aquella época no existía un registro civil donde se anotaban los  nacimientos y eran las parroquias de los pueblos (en este caso, la villa de Montemayor del Río) las que registraban los bautizos. Para ello se desplazaban los sacerdotes de las villas para bautizar a los niños de los pueblos de su jurisdicción. A través de don Saturnino Jiménez Hernández, que en paz esté, llegó a mi poder un listado en el que se relacionan los bautizos de niñas y niños de Valdelageve en un periodo del siglo XVI, en concreto entre noviembre del año 1551 hasta enero de 1562. Ésta relación figura, como es de entender, en los libros de la parroquia de la villa de Montemayor del Río, que también era un Arciprestazgo de la Diócesis de Coria.

La pequeña, pero a la vez valiosa lista, no cabe duda que será importante para orientar a todos mis paisanos, a los amantes de las estadísticas y al personal interesado en investigaciones ancestrales. Estos nacimientos testimonian el escaso vecindario que había durante esa parte del siglo. En esos treinta años y tres meses los niños nacidos fueron 48, luego el promedio que representaban era de 1,58 al año.

Bautizados de Valdelageve

1551 Noviembre:
A quince días de noviembre del año 1551 años bauticé una hija de Andrés Martín, llamose MARIA. Fue su padrino Juan Sánchez y su mujer.
1552 Octubre:
A veinte y tres días del mes de octubre del año de 1552 años bauticé una hija de Juan Hernández, llamose MARIA. Padrino, Juan Sánchez y la de Andrés Martín.

1553 Abril:
A veinte y tres de abril de 1553 años bauticé un hijo de Alonso García De Camargo, llamose JUAN. Fue su padrino Francisco Sánchez el Viejo y la de Alonso García Regajo.

1553 Diciembre:
A veinte y seis de diciembre del dicho año bautizo una hija de Francisco Sánchez Carriel, llamola MARIA. P- Juan García de Camargo y la de Alonso García Regajo.1554 y 1555:
No hubo ningún bautizado en este lugar.

1556 Agosto:
A diez de Agosto del año de 1556 bautizó una hija de Juan Hernández, llamola CATALINA. Fue su padrino Pedro Hernández y la de Mateo Sánchez vecinos de Granadilla.

1556 Septiembre:
A veinte días de setiembre del dicho año bautizó una hija de Juan Muñoz llamola ISABEL. Fue su padrino Francisco Martín y Elvira García, mujer de Francisco García.
1557
No hubo bautizados.

1558 Diciembre:
A veinte de diciembre del año de 1558 años bautizó Andrés Martín un hijo, llamolo ANDRES. Fue su padrino Tomás Garrido y Juana García mujer de Miguel Sánchez.
1559 Abril:
A veinte y dos días del mes de abril del año 1559 bautizó un hijo Juan Muñoz, llamolo ALONSO. Padrino- Francisca García de Fraco. Martín.
1560 Diciembre:
A catorce días del mes de diciembre del año 1560 bautizó una hija Pero Sánchez, llamola MARIA. Su padrino Francisco García y la de Pascual Muñoz.
1563
En XV días del mes junio de 1563, yo Juan Gómez, clérigo en esta Villa de Montemayor, bauticé a ALONSO, hijo de Alonso Hernández, de Valdelajeve y de su mujer Catalina Gil. Padrino, Pero Sánchez.
Este dicho día y año bauticé a ALONSO, hijo de Alonso Martín del dicho lugar, de su primera mujer Catalina Sánchez. Fueron sus padrinos Francisco Martín y la de Pascual Muñoz.

En XXIIII de agosto, año arriba dicho, bauticé una hija de Ximón Hernández y de su mujer, llamáronla CATALINA. Fueron sus padrinos Francisco Martín y la de Pascual Muñoz

Este dicho día bauticé una hija de Pero Sánchez y de su primera mujer. Fueron sus padrinos Francisco García y la de Francisco Muñoz, llamola CATALINA.
1565
A dieciocho días del mes de julio de 1565 años bauticé una hija de Alonso Martín, vecino de Valdelajeve, llamose CATALINA. Fueron sus padrinos Francisco García y la de Pascual Muñoz.

A quince de marzo bautizó un hija de Juan Garrido, vecino de Valdelajeve llamola ANA. Fueron sus padrinos Ximón Hernández y la de Pascual Muñoz, vecinos todos de dicho lugar de Valdelajeve.
1566
A 22 de julio del año 1566 años bautizó una hija de Juan Muñoz, vecino de Valdelajeve, llamola MARIA. Padrinos Andrés Martín y la de Pascual Muñoz.

Este dicho día, mes y año susodicho bautizó una hija de Pedro Gómez, vecino de Valdelajeve, llamose JUANA. Padrino Ximón Hernández y Mari Blanco mujer que fue de Juan Muñoz.
Octubre
A X de octubre de dicho año de 66 años bauticé un hijo a Ximón Hernández, llamolo XIMON. Padrinos Alonso Hernández y la de Pascual Muñoz.Diciembre
A XXI de diciembre del dicho mes y año susodicho bauticé un hijo a Miguel Sánchez, llamolo MARTIN. Padrinos Juan García Mozo, hijo de Francisco García y de de Pascual Muñoz, vecinos de dicho lugar.

1567
No hubo bautizado ninguno en Valdelageve.

1568
A quince de agosto de 1568 años bauticé una hija de Juan Calepido llamose CATALINA, Padrinos Ximón Hernández y la Morena, mujer de Pascual Muñoz.

Este dicho día, mes y año bauticé a ALONSO Martín un hijo llamose JUAN. Padrinos Francisco Martín y Elvira Martín, de Lagunilla.

Este año de sesenta y ocho no hubo más bautizados en este lugar de Valdelajeve.
1569 Marzo:
A veinte y nueve de marzo de 1569 años bautizó un hijo el padre Julio Marín de Lagunilla, llamolo MACIAS. Fue hijo de Juan Muñoz y Elvira López de Valdelajeve y por su memoria lo firmé de mi mano. Padrino Francisco García y Catalina García, mujer de Miguel Sánchez.

El mismo día, mes y año el dicho Juan Marín, clérigo, bautizo un hijo a Pedro Sánchez y a Elvira García, su mujer, llamolo JUAN. Fueron sus padrinos Miguel Domínguez y la Morena, mujer que fue de Pascual Muñoz vecinos de este lugar de Valdelajeve, el padrino de Lagunilla.
Julio:
A diez de julio del dicho año el dicho Juan Marín, bautizó una hija a Ximón Hernandez, llamose MARIA y su madre Maria Hernandez. Fueron sus padrinos Nicolás, de Lagunilla y Maria Morena, viuda, mujer que fue de Pascual Muñoz.
Este dicho día mes y año susodichos el dicho Juan Marín, clérigo, bautizó un hijo a Alonso Hernández y Catalina Gil, su mujer, llamose JUAN. Fueron sus padrinos Alonso Martín y Catalina García, su mujer de Miguel Sánchez, vecinos de dicho lugar de Valdelajeve.
1570 Abril
A treinta días de abril de 1570 bautizó el padre Baltasar Pérez a Francisco, hijo de Mari Muñoz, viuda, su madre, llamose FRANCISCO. Fueron sus padrinos Miguel Sánchez y María Moreno, viuda, mujer que fue de Pascual Muñoz, vecinos de Valdelajeve.
Este dicho día mes y año susodicho el dicho Baltasar Pérez, bautizó una hija de Juan de Calepido y a su mujer Toribia Hernández, llamola ISABEL. Fueron sus padrinos Ximón Hernández y Mari Morena, viuda, mujer que fue de Pascual Muñoz, vecinos de Valdelajeve.

1571 Junio
A veinte y cuatro de junio de 1571 años bautizó el P. Baltasar Pérez una hija de Juan García y de su mujer María Díaz. Fueron padrinos Juan Sánchez y María Morena, mujer que fue de Pascual Muñoz. Llamose la muchacha MARIA.

1572 Junio
A quince de junio de 1572 bauticé un hijo de Alonso Martín y de Cata García, su mujer de Valdelajeve, llamolo JUAN. P- Juan Martín de Valde.
Este día, mes y año dicho en el dicho lugar, una hija de Juan Calepido y de Toribia, su mujer, llamola MARIA. P- XIMON Hernández.
1573
A catorce día, mes y año susodicho bauticé una hija de Alonso Muñoz y Catalina Hernández, su mujer. Padrinos Juan Muñoz, vecinos de dicho lugar.

Este dicho día, mes y año susodicho bauticé una hija de Juan Muñoz y Elvira López, su mujer, llamose FRANCISCA. P- Alonso Hernández, de Valde.

Este día y año dicho bauticé a Ximón, hijo de Juan Sánchez y Catalina Domínguez, su mujer. Padrino Ximón Hernández, vecinos de Valdelajeve.

1574
A seis días de junio del año 1574 años bauticé una hija a Juan García y Juana Díaz, su mujer, llamose JUANA. P- Alonso Martín, todos de Valde.

A seis de setiembre de 1574 años bauticé una hija de Juan Calepido y Toribia Hernández, su mujer, llamose MADALENA. P- Ximón Hernández, de V.
1575
A veinte y tres días del mes octubre del dicho año de 75 bautice un hijo de Alonso Muñoz y Cata Hernández, su mujer, llamose FRANCISCO. Fue su padrino Pedro Sánchez, vecino del lugar;.

Este dicho y año dicho bautice un hijo de Alonso Martin y Maria Sanchez, su mujer, llamose Rogelio, fue su padrino Pero Sanchez.
1576
A veinte días de julio de mil 576 bauticé un hijo de Macias Sanchez y Mari Sanchez, su mujer, llamose Juan. Padrino Ximon Hernandez de Valde.

Este dicho día y año bauticé una hija de Juan Muñoz y Elvira López, su mujer, llamose MARIA. Padrino Alonso Hernandez.
1578
En veinte y cinco días de mayo de 1578 bauticé a Pascual, hijo de Alonso Muñoz y Cata Hernandez. Padrino- Pero Sanchez, todos de Valdelajeve.

En veinte y siete de 1578 bauticé a XIMON, hijo de Juan Calepido y Toribia Hernández, llamose XIMON. Padrino- Marcos Garcia , de Valdelajeve.

A cuatro días del mes de octubre de 1578 bautice una hija de Francisco García y de Mari Velasco, llamose MARIA. P- Vs todos de Valdelajeve.
1579
A quince días del mes de marzo de 1579 años bautice una hija de Ximón Hernandez y Juana Martín, su mujer, llamose ISABEL. P- Juan Calepido.
1581
En veinte días del mes de agosto de 1581 años bautice un hijo de Alonso Muñoz y de Cata Hernandez, llamose JUAN. P- Francisco Hernández, clérigo, de Lagunilla y ellos de Valdelajeve.

Este día, mes y año dicho bauticé una hija de Juan García y Juana Díaz, su mujer, llamose CATALINA. Padrino Francisco García de Valdelajeve.

A diez días del mes de abril de 1581 años bauticé un hijo de Ximón Hernández, llamose ALONSO. Fue padrino Juan Calepido. Su madre se llama Juana Martín, vecinos todos de Valdelajeve.
1582
En veinte y nueve días del mes de enero de 1582 años bauticé un hijo de Martín Hernandez y de Cata Hernandez, su mujer, llamose JUAN. Fue su padrino Juan Calepido.

Este día, mes y año dicho bauticé una hija a Macías Sánchez y Elvira Sanchez, su mujer, llamose CATALINA. Padrino Juan Calepido.

Como podrán observar mis paisanos en este capítulo de nacimientos, alrededor de unos 20 apellidos han ido desapareciendo, siendo sustituidos por otros nuevos. Lo que quiere decir que hasta el presente, la evolución de nuestro pueblo ha sido continua.

(Foto: Juan-Miguel Montero Barrado)

Una carta de don Luis Sánchez Granjel

Esta es sólo una carta mostrando el cariño y admiración que tenía don Luis, Catedrático de Historia de la Medicina en la Universidad de Salamanca, a este gevato. Sé que también lo tenía todo el profesorado de la Facultad de Medicina.

Debéis creerme que me encuentro muy orgulloso de éste y otros detalles recibidos por su parte. También se cómo a algunos de vosotros os ha sucedido lo mismo, aunque haya sido en otros ámbitos, pero que al no conocerlos, no puedo describirlos. Este ejemplo sirve para que todos nuestros jóvenes sigan dejando huella por los lugares que vayan pasando.